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二个方方,二种解读

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在疫情伊始,方方日记从武汉发出了洪亮的声音。当时的我,心情沉重,肃穆。她反映疾苦。笔下的故事,一张张面孔,哭声、忍住不哭等,字里行间,虽有有完全客观的描述,但总体上也写出了武汉市民的生离死别。就因为这日记里写的这些疾苦,我本人看完以后,在心情沉重之中,更加体会了,国是大的家,五十六个民族,三十二个区域,汇聚共同的家。她呼吁反思。我也不喜欢听,这也不好,那也不行,一切可以更好,但我可以理解,可以接受,不仅如此,理性还告诉我——沉浸在痛苦中的人,更能感受到现实的残酷,从而才能脚踏实地又如履薄冰地走向未来。这样的反思,与对英雄的歌颂一点儿也不矛盾,恰恰相反,都是我们所需要的的。反思让我们有底气,歌颂让我们有勇气。一句话,我认为,批评者更是进步的阶梯。到疫情缓解,方方日记离开中国,在西方国家发表。那时的我,失望加愤怒。家里发生了巨大的悲剧,你跟兄弟姐妹说,我们要知道自己做得不好。我们理解为,我们在未来一定要注意,一定要做好。可是现在,你跑到别人家里,跟别人说,我们的人民沮丧又恐惧,我们的政府无能也恐怖。请看看这些人是谁?是美国优先,是五眼联盟。于是,我冷笑,自言自语。问:为什么把《方方日记》改成《武汉日记》?有一个声音答:为了吸引眼球;有一个声音答:为了投人所好。问:为什么不写医生、干部、科学家、军人、志愿者、全国人民的努力和奋斗?有一个声音答:因为这是他们应该的;有一个声音答:因为这与目的无关。问:是不是真的不懂大国竞争的时代挑战?有一个声音答:我不在乎大国崛起,只在乎小民尊严;有一个声音答:诺贝尔文学奖,事关人类文明,超越国界。问:有没有想过,成为西方的棋子?有一个声音答:主动成为,证明价值观一致;有一个声音答:被动成为,证明目标一致。一句话,我看到,方方的批评不是为了捍卫,而是进行摧毁。回想起祖国在大年春节期间遭受巨大磨难的时候,西方恨不得我们新冠大流行,全民都中招;现在,祖国经受了严峻的考验,而欧美几乎只能任凭新冠肆虐,却还通过撒谎、欺骗等对我恶语中伤、疯狂甩锅;看未来,各种脱钩的阴谋阳谋,各条战线的明争暗斗,将不断证明,帝国主义亡我之心不死,帝国主义打断中国复兴进程之心不死。我无法想象,一个中国人如何把自己从这样的大国竞争中抽离出来。那么,方方是如何做到的呢?我觉得,有两种可能。如果方方第一时间把书稿和版权交给西方,是为了钱,这是存小我灭大我;如果她认为自己在做一件对的事情,只有一种解释,那就是,她和西方,他们这些人,把中国共产党、中国政府和中国人民看成是分裂的两部分。在中国讲也好,在西方讲也好,讲得都是对党和政府的不信任,有意见。跟有没有稿费,当不当棋子比起来,她们这些人可能早就有了不一样的颜色——爱国爱人民和爱党爱政府是分开的。究竟是哪一种更靠谱呢?我宁愿是第一种,充其量证明她是格局小、品质低的人。但我相信是第二种,所以问题就起变数。党员、干部、普通公民认为党和政府的能力需要不断提高以满足人民群众和国家发展的需要,并以批评为手段去实现这个目的,这受到法律的保护,神圣不可侵犯;但若认为党和政府没有能力甚至没有意愿去满足人民群众和国家发展的需要,然后以批评为手段去否定党和政府,这不会受到法律任何保护,因为这基本上就是颠覆政权罪。方方们的落脚点在哪里呢?从她的角度来看,答案很简单,她心知肚明,但从读者的角度来看,论证可能很复杂,因为事关重大,作者动机上必然瞻前顾后,语言必然晦明皆有,最主要的是,读的人各取所需,仁者见仁智者见智。但论证不论多复杂,都改变不了一个事实那——她在大国竞争的任何时刻,做竞争对手欢迎的事。我们无法判断作者的真实意图,不能给作者妄下恨国等判断。但我们,也不管作者的视野和思维能不能看到自身日记在当前国际关系中的特别解读。事实胜于雄辩,这部日记中不客观的一些描述,有成为欧美攻击污蔑我们的分量。这就是网络上有人把她定位为“新时期的汉奸”的由来。这就让我想起了一个人,他叫索尔仁尼琴。当索尔仁尼琴离开苏联前去西方时,著名的哈佛大学有意邀请他做了一次特别的演讲。他们断定,这个被驱逐出境的作家要么早就向往西方价值观,要么一定迎合西方。结果就是翻车——索尔仁尼琴在演讲中讽刺欧美的伪自由假民主,批评美国陷入了庸俗的娱乐至上主义。后来,他回忆说:“我不想成为他们攻击我的祖国的工具”。后来,人们称索尔仁尼琴是“俄罗斯的良心”。一言概之,武汉的方方,可能还是大写的方,但,亚马逊的方方,绝对是小写的。

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